هزأ -هزو

 عندما أثيرت الحملة المزعومة بالإساءة إلي النبي محمد صلي الله عليه وسلم بحث الباحث في آيات القرآن الكريم لمعرفة كيفية الرد علي هذه الحملة المسعورة فتم دراسة عينة من الآيات المحتوية علي لفظ (هزأ) وكانت الآيات هي:-
بسم الله الرحمن الرحيم
1 - { وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ }البقرة14
2 - { اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ }البقرة15
3 - { فَقَدْ كَذَّبُواْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنبَاء مَا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ } الانعام5
4 - { وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ } الانعام10
5 - { يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ اسْتَهْزِئُواْ إِنَّ اللّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ } التوبة64
6 - { وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ } التوبة65
7 - { وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَّعْدُودَةٍ لَّيَقُولُنَّ مَا يَحْبِسُهُ أَلاَ يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ } هود8
8 - { وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ } الرعد32
9 - { وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ } الحجر11
10 - { إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ } الحجر95
11 - { فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ } النحل34
12 - { وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون }الانبياء41
13 - { فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنبَاء مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون } الشعراء6
14 - { ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوأَى أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُون } الروم10
15 - { يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون } يس30
16 - { وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون } الزمر48
17 - { فَلَمَّا جَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِندَهُم مِّنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون } غافر83
18 - { وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون } الزخرف7
19 - { وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون } الجاثية33
20 - { وَلَقَدْ مَكَّنَّاهُمْ فِيمَا إِن مَّكَّنَّاكُمْ فِيهِ وَجَعَلْنَا لَهُمْ سَمْعاً وَأَبْصَاراً وَأَفْئِدَةً فَمَا أَغْنَى عَنْهُمْ سَمْعُهُمْ وَلَا أَبْصَارُهُمْ وَلَا أَفْئِدَتُهُم مِّن شَيْءٍ إِذْ كَانُوا يَجْحَدُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون } الأحقاف26
21 {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُواْ بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ }البقرة67
22 - { وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَاراً لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ
آيَاتِ اللّهِ هُزُواً وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } البقرة231
23 - { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } المائدة57
24 - { وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاَةِ اتَّخَذُوهَا هُزُواً وَلَعِباً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْقِلُونَ } المائدة58
25 - { وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُواً } الجاثية56
26 - { ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُواً } الكهف106
27 - { وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُواً أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُم بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ } الانبياء36
28 - { وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُواً أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً } الفرقان41
29 - { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } لقمان6
30 - { وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ } الجاثية9
31 - { ذَلِكُم بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ } الجاثية 35
صدق الله العظيم
وعند دراسة الآيات التي ذكر فيها لفظ الاستهزاء باستخدام المنهج العلمي بتحليل المضمون واستخدام وحدات التحليل الكمي الخمسة ( الكلمة و الموضوع والشخصية والمفردة ومقاييس المساحة والزمن) كانت النتائج الأولية لتحليل الآيات هي :-
1 – يجب أن نوضح لمن قام بالاستهزاء بضرورة أن يكون ما يقال لنا منهم عند اللقاء غير مخالف لما يقولوه عنا عندما يختلوا بأنفسهم.
2 – يجب أن نعلمهم أن لا يجعلوا طغيانهم علينا ينسيهم قدرة الله عليهم.
3 - أن تكذيب ما جاء به الرسل من الحق والاستهزاء بهم يوردهم موارد الهلاك كالأمم التي قبلهم .
4 - الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم هو ليس أول رسول يتم السخرية منه والاستهزاء به وذلك سيكون وبالا على كل من فعل ذلك كما حدث لمن سبقوهم واستهزءوا بالرسل.
.5 - المنافقون منا ومن غيرنايخافون أن يحدث شيء كهذا يظهر ما في صدورهم من الغل للمسلمين
ولكن الله يخرج لنا منهم ما كانوا يحذرون.
6 – الدعوة بأن الخوض و اللعب والاستهزاء يجب أن لا يمس الله أو آياته أو رسله.
7 – توضيح أن تأخير العذاب من الله للمستهزئين ليس معناه أنه لن يصيبهم ولكن يؤجل إلى وقته.
8 – توضيح أن الذي حدث للمستهزئين من قبل هو ما سوف يحدث للمستهزئين الآن.
9 - بحث واستجلاء ما هي الدوافع التي تدفعهم للاستهزاء بكل رسول ومحاولة معالجة هذا الداء إذا أمكن.
10 – توضيح أن من يستهزئ برسولنا الكريم يلقى عقابه من الله مباشرة(إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ).
11 – بيان أن العمل السيئ لا يحصد إلا سيئا.
12 - بيان أن الله يتحسر على العباد الذين أرسل إليهم الرسل ليهدوهم فاستهزءوا بهم.
13 – توضيح أن الفرح والاغترار بما بين أيدي البشر من العلم لا يبرر الاستهزاء بما جاء به الرسل من بينات .
14 – توضيح أن الجحود بآيات الله يحيق بفاعله ما حاق بالأمم الهالكة.
15 – بيان أن الاستهزاء بالحق هو من الجهالة الواجب نفيها بالعلم.
16 – الحث علي إصدار قانون بألا تتخذ آيات الله هزوا أبدا.
17 - ْ{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ دِينَكُمْ هُزُواً وَلَعِباً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } المائدة57حث المؤمنين أن لا يتخذوا المستهزئين أولياء ولا يقبلوا أن يتولوا أي شيء من أمور المؤمنين من عمل اقتصادي أو اجتماعي أو سياسي أو غيره.
18 – توضيح أن الاستهزاء يناقض العقل.
19 – العمل علي مجادلة أهل الباطل لدحض استهزاءاتهم بالحق الذي نزل به الرسل.
20 – بيان أن الاستهزاء بالرسل هو كفر بذكر الرحمن .
21 - يجب إهانة كل من يستهزئ بالرسل ويشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله تحت مبدأ (ولا تزر وازرة وزر أخرى) لتحقيق العدل .
22 - عدم قبول إستعتاب أو أسف من قام بالهزأ من الله ورسله وآياته وتسجيلها كوصمة عار لا تغتفر وتوكيل أمره إلى الله إذا أراد تعذيبه أو أراد توبته.